Caleb Aguili

Il existe deux paradigmes de Christ selon notre verset de méditation : le Christ selon la chair c’est-à-dire Jésus de Nazareth ou encore l’homme Jésus qui a vécu en Israel pendant environ 33 ans et 6 mois, le cousin de Jean le baptiste, le fils de Marie, le charpentier, l’enseignant qui s’adressait beaucoup plus à la maison d’Israël, etc. et le Christ glorifié, celui post résurrection, celui en qui l’humanité toute entière a été réconciliée avec Dieu. Lequel connaissez-vous ?

Plusieurs aujourd’hui ont une basse estime de soi ; ils sont bien conscients qu’ils sont nés de Dieu, remplis du Saint-Esprit, mais ne sont pas toujours conscients de ce que cette expérience les a fait devenir réellement dans leur personnalité. Paul dans ce passage décrit le croyant en Christ comme étant le chef d’œuvre de Dieu, du mot grec « Poiḗma » qui se définit comme une sublime œuvre d’art ou un poème sous forme d’une mélodie…

Voici une déclaration qui met fin au règne de la condamnation et de la culpabilité dans la conscience du chrétien, et dont souffrent encore plusieurs. En Christ il n’y a pas de condamnation car Christ a été condamné à notre place pour toutes nos fautes passées, présentes et futures. Son sang a expié toutes nos fautes. C’est la raison pour laquelle nous sommes accueillis dans la famille des saints. Aucun pécheur ou coupable ne peut se voir ouvrir l’accès à la présence de Dieu. Si nous pouvons avoir accès au trône de la grâce aujourd’hui c’est justement parce que nous ne sommes plus condamnés, nous sommes justifiés…